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      江苏扬州中学2019届高三语文下学期开学试题(含答案)

      时间:2019-02-26 作者: 试题来源:网络

      江苏扬州中学2019届高三语文下学期开学试题(含答案)

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      文 章来源 莲
      山 课 件 w w w.
      5Y k J. c oM
      扬州中学高三年级下学期开学质?#32771;?#27979;
      语文试卷
      2019.02
      一、语言文字应用(12分)
      1.在下面一?#20301;?#30340;空缺处?#26469;?#22635;入词语,最恰当的一组是(    )(3分)
      《礼?#24688;?#26377;云:“君子之交淡如水。”与   ▲的人交往,经常是清且淡;如同作画    ▲淡雅,才能耐看。但写文章,却要    ▲,一波三折;正如人们游览名山,多爱它的嵯峨多姿, 变化莫测。
      A. 情投意合    清澈    跌宕起伏
      B. 情投意合    清新    此起彼伏
      C. 志趣相投    清新    跌宕起伏
      D. 志趣相投    清澈    此起彼伏
      2.下列对偶佳句的内容与所属类别对应恰当的一项是(    )(3分)
      ①功盖三分国,名成?#33487;?#22270;    ②驿寄梅花,鱼传尺素
      ③谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼    ④挥毫列锦绣,落纸如云烟
      A. ①风流人物②风月情浓③君子之交 ④腹有诗书
      B. ①风月情浓②君子之交③腹有诗书 ④风流人物
      C. ①风流人物②君子之交③风月情浓 ④腹有诗书
      D. ①君子之交②腹有诗书③风月情浓 ④风流人物
      3.在下面一段文字?#23919;?#22788;填入语句,衔接最恰当的一项是(   )(3分)
      鲁迅对我们民族来说,不是一个一般的文人,一个简单的作家。▲,▲,▲,▲。▲,▲,你看英国到现在有什?#35789;攏?#22823;?#19968;?#26159;会读莎士比亚的著作,不?#34900;?#21462;一些新的东西。
      ①放眼全世界来看
      ②他的思想不但具有原创性
      ③比如说英国的莎士比亚
      ④而且具有这个民族精神的源泉性
      ⑤任何一个民族?#21152;?#36825;样极少数的作家
      ⑥莎士比亚是超越一般的戏剧家的
      A.②④①⑤③⑥    B.②④③⑥①⑤    C.①⑤③⑥②④  D. ①⑤②④③⑥
      4.下面这段文字的核心观点是(   )(3分)
      在信息、交通都不发达,文化娱乐活动比较匮乏的情况下,建立在地域文化基础上的传统文化,就得?#36234;?#22909;地传承发展、达?#32451;比佟?#38543;着信息化的发展,尤其是进入电影、电视、互联网、智能手机普及的数字化时代之后,地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。试想,当人们打开手里的智能手机,就可以观看好莱坞电影、电视节目、网络视频、流行音乐,就可以跟天南地北的人们聊天交流的时候,谁还愿意走进剧院,去观赏那些古老的地方剧种呢?
      A. 信息化发展导致古老的地方剧种日渐式微
      B.信息化给传统文化的生存发展带来了威胁
      C.信息与交通间接影响人们的文化娱乐活动
      D. 数字时代的文化传承需重视保护剧院特色
      二、文言文阅读(19分)
      阅读下面的文言文,完成下列小题。
      黄家贼事宜状
      韩愈
      臣去年贬岭外刺史,其州虽与黄家贼不相邻接,然见往来过客,并?#29616;?#23725;外事,或人所说至精至熟。其贼并是?#25311;玻?#20134;无城郭可居,依山傍险,自称洞主。衣服言语,都不似人。寻常亦各营生,急则屯聚相保。比?#30005;?#31649;经略使多不得人,德既不能绥?#24120;?#23041;又不能临制,?#21046;?#34383;缚,以致怨恨。近者征讨,本起于裴行立、阳旻。此两?#33487;擼?#26412;无远虑深?#20445;?#24847;在邀功求赏。亦?#23548;?#36156;未屯聚之时,将谓单弱,立可摧破,争献谋计,惟恐后时。朝廷信之,遂允其请。自用兵已来,已经二年,前后所奏杀获,计不下一二万人。倘皆非虚,贼已寻尽。至今贼犹依旧,足明欺罔朝廷。邕容两管,因此凋弊,十室九空,百姓怨嗟。阳旻、行立,相继身亡,实由自邀功赏,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。阳旻、行立,事既已往,今所用严公素者,亦非抚御之才,不能别立规模,依前还请攻讨。如此不已,臣?#33267;?#21335;一道,未?#24515;?#24687;之时。
      昨者并邕容两管为一道,深合事宜。然邕州与贼逼近,容州则甚悬隔。其经略使若置在邕州,与贼隔江对岸,兵镇所处,物力必全。一则不敢轻有?#22336;福?#19968;则易为逐便控制。今置在容州,则邕州兵马必少,贼见势弱,易生奸心。伏请移经略使于邕州,其容州但置刺史,实为至便。
      比者所发诸道南讨兵马,例皆不谙山川,不伏水土,?#26029;?#32641;旅,疾疫杀伤。臣自南来,见说江西所发共四百人,曾未一年,其所存者,数不满百。岳鄂所发都三百人,其所存者,四分才一。续添续死,每发倍难。若令于邕容侧近召?#32487;?#32622;千人,兵士?#21592;?#20064;。长有守备,不同客军,守则有威,攻则有利。
      自南讨已来,贼徒亦甚伤损。察其情理,厌苦必深。大?#33267;?#21335;人稀地广,贼之所处,又更荒僻。假如尽杀其人,尽得其地,在于国计,不为有益。容贷羁縻,比之禽兽,来则捍御,去则不追,亦未亏损朝廷事势。以臣之愚,若因改元大庆,赦其罪戾,遣一郎官御史,亲往宣谕,必望风降伏,欢呼听命。仍为择选有材用威信、谙岭南事者为经略使,处理得宜,自?#25381;?#26080;侵叛之事。
      (有删?#27169;?br />5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(   )(3分)
      A.德既不能绥怀          绥:安抚    
      B.足明欺罔朝廷         罔?#21512;?#23475;
      C.一则易为逐便控制      逐便:乘便
      D.容贷羁縻,比之禽兽   容贷:宽恕
      6.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(   )(3分)
      A.韩愈能了解黄家贼事情和百姓情况是因被贬岭外做州刺史,亲涉其地。  
      B.韩愈认为严公素其人不是能安抚控制?#36136;?#30340;人物,也未另立章程办法。
      C.韩愈听说江?#34900;?#36947;所征发的士兵共四百人,不到一年,所剩不足百人。
      D.韩愈认为体察他们的人情事理,黄家贼也必定深深厌烦以为苦事。
      7.把文中画线的句子译?#19978;?#20195;汉语。(8分)
      (1)实由自邀功赏,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。(4分)
      ▲▲
      (2)仍为择选有材用威信、谙岭南事者为经略使,处理得宜,自?#25381;?#26080;侵叛之事。(4分)
      ▲▲
      8. 韩愈对于黄家贼事宜提出了哪些建议,请简要概括。(5分)
      ▲▲
      三、古诗词鉴赏(12分)
      阅读下面这首唐诗,完成9~10小题。
      送黎六郎赴阳翟少府
      韦应物
      试吏向嵩阳,春山踯躅①芳。腰垂?#32476;?#33394;,衣满旧芸香②。
      乔树别时绿,?#32479;?#20851;外长。只应传?#26222;?#26085;夕慰高堂。
      【注】①踯躅:杜鹃花的别名,?#32622;?#26144;山红。②芸香:书香。芸草香味能?#24444;?#20070;虫,读书人就把其夹在书中,时间久了书也有?#33487;?#31181;味道。
      9.请简析首联的作用。(6分)
      10.这首诗抒发了作者怎样的思想感情?试结合具体诗句简要分析。(6分)
      四、名句名篇默写(8分)
      11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
      (1)三岁为妇,靡?#20381;?#30691;,________,靡有朝矣。(《诗经•氓》)
      (2)朝菌不知晦朔,________,此小年也。(庄子《蜀道难》)
      (3)________,开国何茫然。(李白《蜀道难》)
      (4)无?#24656;?#20043;乱耳,________。(刘禹锡《陋室铭》)
      (5)________,用之如泥沙。(杜牧《阿?#24616;?#36171;》)
      (6)________ ,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。(欧阳修《醉翁亭?#24688;罰?br />(7)夫?#25910;擼?#24049;欲立而立人,________。(《论语•雍也》)
      (8)相知无远近,________。(张九龄?#31471;?#38886;城李少府》)
      五、现代文阅读
      (一)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

      生死之间
      ?#36164;?#38593;
      一位墨西哥的作家曾说:“死亡不是截肢,而是彻底结束生命。”是?#27169;词?#19968;个人的手不慎失去了,残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡,如雪的融化,雾的消散,云的飘移,永远没有了,没有了。
      可是,记忆没有随着死亡消失,每天,一进房门,你就寻找那张让你?#23492;睢?#24806;记,你如此熟悉的面孔。如果没有找到,你会情不?#36234;?#22320;喊一声“妈妈”,然后,一个?#32771;?#19968;个?#32771;?#22320;去找,看她是在休息还是在操劳——是在洗那些永?#26029;?#19981;完的衣物,是在为孩子们做晚饭,还是在专注地看电视?可是,这一回,你的声音没有得?#20132;?#24212;。房子里空荡荡?#27169;?#22905;不在。看着墙上那张照片,你知道她已永远离开了。那张一直带给你欢乐的?#30422;?#30340;照片,你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道,照片也有灵性,将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中?
      我不愿再走进?#30422;?#30340;?#32771;洌?#19981;?#22797;?#21160;她老人家遗留下的衣物,就让它原样留存着,?#20301;页?#21435;封存。唉,每一件遗物都是一把刀子,动一动就会刺伤那脆弱的神经。
      日子一天天过去,我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿!生,让我们给生命打了一个结,死,便是一?#32440;饌选?#22971;子这样安?#35838;遥?#20799;子也这样安?#35838;摇?#20182;们?#33464;?#23601;从痛苦中跳出来,忙忙?#24503;担?#24555;快乐乐,去干他们自己的事,好像?#30422;?#30340;离世已是很久以前的事了。?#30422;?#30340;死,给他们留下的只是短暂的痛苦,并没有留下伤口,而在我的心里,却留下了很深的伤口,有很多的血流出,?#39029;?#24120;按着胸口,希望那伤口尽快愈合。可是?#33464;?#25105;发现,愈合的只是皮肉,伤痕的深处无法愈合,时常会有疼痛蔓延开来。
      我永远不会忘记2001年9月6日下午5时,在中国作协的会议室学习?#33268;?#30340;过程中,我以一?#32440;?#20046;失态的焦灼,希望会议早点结束,然后迫不及待地奔向?#30422;?#30340;住处。快到家时,我打电?#26696;依錚?#24819;马上听到?#30422;?#30340;声音。铃声空响,我希望她是到楼下散步去了。
      推开门,像往常一样,我喊了一声“妈妈”,无人应声。我急忙走进里面的?#32771;洌?#30475;见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去,一把抱住她,想让她坐起来,问她怎么了。她只是含糊不清地说着:“我费尽了力气,可是坐不起来。”我看着床上被撕扯过的被单,看着?#30422;?#36523;上揉皱的衣服,知道她挣扎过。可是一?#22995;?#25166;都没有用,?#30422;?#24038;边的身子已经?#34987;?#20102;,无法坐住。她痛苦、无奈,无助得像个孩子。这个曾经十分坚强的生命,怎么突然变得如此脆弱!
      可是,无论如何,我明白了那个下午失态的全部原因。一根无形的线——生命之线牵扯着我的心。我的心如紊乱的?#24433;冢?#22833;去了平衡。我?#28304;游?#26377;过的急切,想回到妈妈的身边。也许,只要她的手抚摸一下我,或者,她的眼神注视一下我,我心中失控的大火就会熄灭。仅仅两天之后,当妈妈咽下最后一口气,永远地离开了她生活了81年的这个世界的时候,我觉得,我生命的很大一部分被带走了,随着她走了。我猜想,一个人的理论生命也许很长,它就是这样一部分一部分地被失去亲人、失去情感分割,生命最终变得短暂了。
      医治心灵伤痛的唯一处方就是“忘记”。可 是,对于亲人,要忘记又谈何容易!只好寻求书籍,寻求哲人,让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的鲜血。
      我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位?#30422;祝?#22905;抱着病逝的儿子去找佛,希望能救活她的儿子。佛说,只有一?#22336;?#27861;可以让你的儿子死而复生,解除你的痛苦:你到城里去,向没有死过亲人的人家要一粒芥菜?#36805;?#25105;。那位被痛苦折磨得愚钝了的女人马上去找,可是她找遍了全城,竟然没有带回一粒芥菜?#36873;?#22240;为,世上根本没有没有失去过亲人的家庭。
      (摘自《名家散文集》,有删?#27169;?br />12.  下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )(3分)
      A.文章以第一人称作为全文的基本叙述视?#29301;级?#25554;入第二人称、第三人称,三种人称各尽其妙,形成了相互辉映之效。
      B.妻子?#25237;?#23376;?#33464;?#23601;从痛苦中跳出来,并且劝慰“我”,可见他们对“?#30422;?rdquo;的情感不深厚,无法切身感受为人子者的丧?#23383;础?br />C.本文以抒情为主,综合运用描写、记叙等多种表达方式,?#25913;?#22320;刻画了作者失去?#30422;?#21518;备受煎?#23613;?#24754;伤无法排遣的内心世界。
      D.本文在生存与死亡、疼痛与忘却、焦虑与平静的两极振荡之中,抒发了作者对亲情、死亡等命题深刻而又独特的探讨?#22303;?#24735;。
      13.文章的标题叫“生死之间”,意蕴丰富。请结合你?#21592;?#39064;的理解和文章内容,梳理作者的写作思路及情?#23567;#?分)
      14.有人认为文章最后一段的“宗教故事”可以删去,也有人认为必不可少,请结合全文谈谈你的看法。(6分)
      (二)论述类文本阅读(本题共3小题,12分)
      生命的态度
      朱良志
      ①朱光潜先生在谈到审美态度时,曾以古松作比喻,说人们?#28304;?#21476;松有三种态度:古松是什么样的松树,有多少年份了,这属于科学的态度?#36824;?#26494;有什么样的用处,这是功利的态度;用欣赏的眼光来看待古松,发现古松是一?#32622;?#30340;形式,能给人带来美的享受,这是审美的态?#21462;?#22312;审美态度中,古松成了表现人情趣的意象或者形象。
      ②其实,在中国美学和艺术观念中,存在着与以上三种态度都不同的第四种态度,古松在这里根本就不是审美对象,而是一个与我生命相关的宇宙。我来看古松,在山林中,在清泉旁,在月光下,在薄雾里,古松一时间“活”了起来,古松成了一个瞬间形成的意义世界的组成部分,我的“发现”使古松和我、世界成了息息相关的生命共同体。
      ③这第四种态度可以说是一种“生命的态度”,一种用“活”的态度“看”世界的方式,或许“看”还容易引起与外在的观察混淆,称为一个“活”的“呈现”世界的方式也许更合适。之所以说它是“生命的态度”,是因为它的核心是将世界(包括我与外物)从对象化中解脱出来,还其生命的本然意义,在?#30475;?#30452;观中创造一个独特的生命境界。
      ④这里的“态度”,又可以说是无态度,它的观照方式其实就是要去除态?#21462;?#20154;总?#19981;?#31449;在世界的对岸?#35789;?#30028;,世界在我的对面,是被我感知的存在物、消费的客体、被我欣赏的对象。用这样的态度?#35789;?#30028;时,人好像不在这世界中,成了世界的控制者、决定者。而“生命的态度”,则是由世界的对岸回到世界中。在这个世界中,一切?#21152;?#25105;的生命相关。
      ⑤王维《辛夷坞》诗写道:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,?#36861;?#24320;且落。”在幽深的山林中,泉水淙淙流?#21097;?#28330;涧边芙蓉花自在地开放,没有人知道它什么时候开,什么时候落,这是一片寂静幽深的世界。又如王维《栾家濑》诗写道:“飒飒秋雨中,?#22478;呈?#28316;泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。”在飒飒的秋雨之中,白鹭自在上下,诗人写的是自己的生命感觉。在这里,没有外在的“物”,没有?#36824;?#30340;“景”,没有观照的主体,没有?#36824;?#30340;对象。在诗人当下的体验中,人与世界共成一“天”,共同形成一个生命宇宙。这个世界,中国美学称之为“境”。
      ⑥中国艺术创造的这个与自我生命相关的世界有一些基本特点。它是艺术家在当下的体验中发现?#27169;?ldquo;境”是体验的真实。像王维《辛夷坞》《过香积寺》等小诗,几乎?#30475;?#26159;山水花木的描写,没有人,甚?#37327;?#19981;出有人的感情。其实,人隐在它的后边,这个生机世界是人在瞬间体验中“发现”的。“境”由心起,没有心灵的体验则没有境界,境界是心灵中呈现的事实。它是浑全?#27169;?#20154;与山水草木等外在世界共同形成一个无分别的圆满世界。像吴历“一带远山衔落日,草亭秋影淡无人”诗中所呈现的那样,无人即有人,落日山影,草亭空阔,与我心浑然一体,没有分别,更无别虑,就是一个圆满的世界。最后出现在“境”中的人与山水草木是彼此相关的存在。“轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看?#34164;?#33394;,欲上人衣来。”凡常的小院,紧闭的?#22909;牛?#38452;沉沉的天气里,寂寞的主人就坐在窗前,眼前是密密的小雨,满目的?#34164;Α?#22312;这里,?#34164;Α?#23567;雨、庭草,都成了诗人的对话者,是与自我生命相关的存在者,由这样的存在者共同构成一个意义世界。
      15.下列各项中,其性质属于原文所论“生命的态度”的一项是(   )(3分)
      A.陈设于展览馆内的?#32451;紓?#36890;常用红木制作,起到点缀环?#28552;?#20998;隔空间的作用。
      B.“挥手自兹去,萧萧班马鸣”一句,?#26376;?#30340;萧萧长鸣表现自己与友人的依依不舍。
      C.《爱莲说》通过歌颂出淤泥而不染的莲花,表现了作者洁身自好的生活态?#21462;?br />D.“山路元无雨,空翠湿人衣。”诗人创造了一个与自己彼此往来、密切相关的境界。
      16.下列表述不符合原文意思的一项是(   )(3分)
      A.不能以生命的态度观照世界,就不会创造出“境”这个与自我生命相关的世界。
      B.境界是艺术家在当下体验中发现?#27169;?#26159;心灵中呈现的事实,没有体验就没有境界。
      C.人与外在世界共同构成意义世界,其中的存在者彼此间体现了相互关联的特征。
      D.文章运用了类比论证、举例论证等方法,将深奥的美学观点阐述得通俗易懂。
      17.根据文意,阐述中国美学中“境”的含义与特点。(6分)
      (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
      史学家吕思勉先生
      陈吉龙
      六岁,他就开?#32423;?#32463;书、学八股;八岁起开始接触史学,启蒙者是他的?#30422;住?#21518;来在?#30422;?#30340;指导下,他从?#20998;?#23614;点读完了《纲鉴?#23383;?#24405;》,后来又花了半年时间,点读了《通鉴辑览》,对中国历史有了一个概略的了解。与此同时,他还跟?#30422;?#23398;习了《说文解字》。
      他就是著名史学家吕思勉先生。
      1894年,甲午战争爆发,先生十岁,已开?#32423;?#25253;,关心时事。1898年戊戌变法,风云人物康有为、梁启超成了他心目中的楷模。他读梁启超、康有为等人的文章,思想上受了很大影响。
      他十五岁开始阅读正史,或抄录或点读,极其?#38505;?且阅读速度惊人,能日读十四卷,每读书必从?#20998;?#23614;看完。十六七岁间,其?#36212;?#33487;常一带读书人家教子弟读书的常用方法,要他将?#31471;目?#20840;书总目提要》通读一遍,?#21592;?#22312;做学问之初,可知整个学问的概况及分类,知道天下学?#35270;心募?#31181;,每种源流派别如何,对学术史做一鸟瞰。他读得很?#38505;?花了两年多时间,将经、史、子三部全部读完,只是集部读了一半。
      在?#30422;?#30340;指导下,他又阅读了《日知录》《廿二史札?#24688;?#31561;书,着重学习怎样阅读史书及写作札记的方法。后来在经学名家丁桂征先生的?#25954;?#19979;,他又花了三四年工夫,将有关小学的书及《十三经注疏》精读一遍,使经学、文字学成为治史的得力工具。1904年,他在邑人创设的“读书阅报社”听了元史专家屠寄先生的一次讲座,深受影响,开?#20339;?#35835;?#23665;?#20803;史,从此爱好民族问题的研究。他二十多岁,便读遍了“二十四史”。
      先生每读书必用朱笔圈识,或?#23490;?或将材料抄录,加题识或按语,分类保存,在此基础上写成读书?#22987;恰?#24453;有心得,意见成熟,即写成札?#24688;?a href=http://www.ktvtpv.fun/Article/ target=_blank class=infotextkey>论文或专著。如此五十年如一日,形成了先生扎实的治学功力及精切严谨的学风和文风。
      1925年“五卅”惨案之后,上海圣?#24049;?#22823;学爱国师生为悼念被杀害工人举行罢课,并在校内下半旗志哀,以示对帝国主义的抗议。美籍校长卜芳济竟蛮横地将当时的国旗拉下,踩在地上。于是全校师生愤而离校,并谋创光华大学。张寿镛先生任校长,知名学者如钱基博、胡?#23454;?#28608;于爱国热忱,?#36861;字?#25945;光华。当时已应沪江大学之聘的先生,看到光华初创,便决定赴光华任教,为中国人自己办的大学出一把力,争一口气。从此,几与光华终身相伴。
      他进光华后,?#24656;?#19978;课十多节,先后开过中国通史、中国民族史、文字学等十余门课程。他常穿深色长衫或袍子,戴一副深色近视眼镜,谦逊、质朴、睿智而又自信,具有东方学者的风度和气质。他的课极?#20987;?#21147;,很多受业学生认为听他讲课是一种享受。他上课时带几本?#20598;?#19978;堂,先以?#31449;?#25402;拔的书法板书一两段提纲,然后边踱方步边缓缓?#24425;??#28304;?#28165;晰,语气平和,引经据典,脱口而出。先生虽自称是个专门读书的人,但他历来反对死读书。他认为读书不能脱离?#23548;?学?#35797;?#31354;间,不在纸上。
      1937年7月7日,抗日战争全面爆发。同年11月29日常州沦陷。当时他对女儿说:“我已年过半百,决不向日本人?#23663;?”他虽然生活清苦,但是立身持正,志节凛然。那时候常州,城门口有日本兵的岗哨,行人经过时要脱帽,他“遂不帽,誓言吾必光复后戴帽”。1945年日本?#33268;?#20891;投降后,光华大学复校,翌年他特地在上海买了一顶六合帽戴上,扬眉?#32533;?昂?#36824;?#25925;乡。
      (有删改)
      相关链接:
      (1)吕思勉(1884—1957),字?#29616;?历史学家,国学大师。他学?#23545;?#21338;,具有深厚的国学根底,同时又极富获取新知的热情。治学领域广泛,在中国通史与多项专史的研究上?#21152;?#24314;树,并撰写了大量教学用书和通俗读物,同时关注国事,心系民生。
      (摘编自李波《吕思勉与二十世纪前半期的新史学》)
      (2)先生不喜走访知名人士,自述见名人辄自远,不涉无谓的社会交际。没有学历学位,无党无派,遵从父训,一生唯好教书授业,小学、中学、大专、大学都教过。1926年进入光华大学,不久?#35789;?#32856;为新办的史学系系主任,遂自托为终身归宿,重要的学术创作都是在这里完成的,前后凡30余年。
      (摘编自王家?#19969;?#20013;国历史通论》)
      18.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   )(3分)
      A. 吕思勉?#30422;?#20381;照苏常一带读书人家教子弟读书的常用方法,指导吕思勉通读?#31471;目?#20840;书总目提要》,?#21592;?#20182;在做学问之初对整个学问概况及分类有了解。
      B. 吕思勉六岁开?#32423;?#32463;书,八岁接触史学,十六七岁开始阅读?#31471;目?#20840;书总目提要》,二十岁开?#20339;?#35835;?#23665;?#20803;史,这些都是在?#25913;?#30340;启蒙和指导下进行的。
      C. 吕思勉治学领域广泛,对中国通史和多项专史以及文字学都颇有研究,他在光华大学曾开设中国通史、中国民族史、文字学等十余门课程。
      D. 吕思勉关注国事,爱国忧民,光华大学初创之际,已应沪江大学之聘的他毅然决定赴光华任教,为中国人自己办的大学出一把力,争一口气。
      19.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(   )(3分)
      A. 吕思勉十几岁时就结?#27573;?#25100;变法风云人物康有为、梁启超,阅读他们的文章、著作, 受他们的思想影响,把他们奉为心目中的楷模。
      B.吕思勉读书?#38505;?#19988;速度惊人,每读一书,必从?#20998;?#23614;看完,到二十三岁时已将“二十四史”读?#24605;?#36941;,奠定了他成为史学家的坚实基础。
      C.吕思勉学?#23545;?#21338;,国学根底深厚,具有东方学者的风度和气质,在光华大学先后开设十余门课程,他讲课引经据典,深受学生喜爱。
      D. 1937年抗日战争爆发后,身居沦陷区常州的吕思勉,不齿于行人向城门口的日本岗?#35861;?#24125;行礼的行为,发誓光复后才戴帽子。
      20.作为一位优秀的史学家,吕思勉先生治学成功的要素?#24515;?#20123;?请结合材料简要分析。(6分)[
      七、作文(70分)
      21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
      生命是一场大的遇合,每个人的生命中,?#21152;心?#24536;的相遇:求学路上,遇见了给你人生启迪的良师;在生活中,遇到了相知的朋友;在事业上,遇见了赏识自己的伯乐……一个“遇”,千百年来,形成了多少迥异的人生,?#25165;?#29983;了多少传诵的故事



      扬州中学高三年级下学期质?#32771;?#27979;
      文科附加题  
      2019.2
      一、阅读材料,完成1~3题。(10分)
      或曰:“?#20843;?#20043;害正也,宜放而绝之。则此书之不泯,其可乎?”对曰:“君子之禁?#20843;?#20063;,固将明其说于天下,使当世之人,皆知其说之不可从,然后?#36234;?#21017;齐。使后世之人,皆知其说之不可为,然后?#36234;洌?#21017;明。岂 必 灭 其 籍 哉 放 而 绝 之 莫 善 于 是 是 以 孟 子 之 书 有 为 神 农 之 言 者 有 为 墨 子 之 言 者 皆 著 而 非 之。”
      (?#24444;?bull;曾巩?#19969;?#25112;国策?#30340;柯夹頡罰?br />1.    用“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)
      岂 必 灭 其 籍 哉 放 而 绝 之 莫 善 于 是 是 以 孟 子 之 书 有 为 神 农 之言 者 有 为 墨 子 之 言 者 皆 著 而 非 之
      2.    《战国策》的体例是什么?它在?#31471;目?#20840;书》中属于哪一部?(2分)

      3. 文中认为“禁?#20843;?rdquo;的最?#26757;?#27861;是什么?请用自己的话简要概括。(2分)


      二、名著阅读题(15 分)
      4.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)(       )(       )
      A.《哈姆雷特》有三条线索:一是哈姆雷特的复仇,二是?#30528;?#25552;斯的复仇,三是福丁布拉斯的复仇。以哈姆雷特的复仇为主线,其他两条为副线,交错发展,而?#31181;?#27425;?#32622;鰲?br />B.《边?#24688;?#23492;寓了沈从文“美”与“爱”的文学理想?#25421;?#32736;是美与爱、自然与神性的最高结晶;翠翠和傩送的爱情悲剧,既反映出湘西淳?#30001;?#33391;人们的人性之美,?#22336;?#26144;出他们在“自然”“人事”的偶然变故面前,不能把握自己的命?#24661;?br />C.《红楼梦》中,王夫人为丫鬟金钏投井一事而自悔,独自在屋中垂泪,黛玉见状连忙劝慰她,并拿出自己新做的两套衣服给金钏做装裹用。
      D.《老人与海》中,人与自然之间并非单纯的征服与被征服的关系,在与鲨鱼争夺马林鱼的搏斗中,圣地亚哥对鲨鱼的赞叹,便是明证。
      E.?#26460;芬材?bull;葛朗台》是?#25237;?#25166;克的代表作之一。它真实而生动地再现了19世?#32479;?#26399;法国的外省生活,塑造了形形色色的人物,尤其是刻画了一个冷酷、?#26222;?#36138;婪、吝啬的暴发户典型形象,深刻?#34915;读?#20154;与人之间的金钱关系。
      5. 简答题(10分)
      (1)“河北醉归,怒斩曹瞒六将;江南?#25226;紓?#31505;倾鲁肃三杯。”请说出这副对联所称赞的人物,并简述对联中所写的事情。(5分)



      (2)夏瑜被群众认为是“疯了”,而陈士成则真的“疯了”。请说出两个人物分别出?#38405;?#20004;篇小说,并简要概括这两个“疯了”的不同内涵。(5分)


      三、材料概括分析题(15分)
      阅读材料,完成6~8题
      莫言:中国文化隐秘的书写者
      孙郁
      莫言没有走孙犁那样的路,虽然写了乡土里迷人的存在,却把视野放在了更为广阔的天地,与同代人的文学有别了。这里,有鲁迅的一丝影子,西洋现代主义的因素也内化其间,由此得以?#35861;?#20102;旧影的纠缠。他对历史的记忆的梳理,有杂色的因素,从故土经验里升腾出另类的意象。不再仅仅是乡土的静静的裸露,而是将那奇气汇入上苍,有了天地之气的缭绕。先前的乡下生活的作品是单一的调子居多,除了田园气便是寂寞的苦气,多声部的大地的作品尚未出现。自莫言走来,才有了轰鸣与绚烂的画面感和交响的流动。这些在民国的文学也有,但还是零星点点的存在。莫言的规模和气象,已超过了民国许多作家,可以说是自成一路的摸索者。
      莫言以?#23478;?#20043;躯,写天下众生,不是?#23241;潰?#19981;是为百姓写作,而是作为百姓的写作,于是就 ?#20004;?#22312;泥土的深处,大地的精魂与地狱的苦难,都在其作品里以雄放的姿色出现了。
      有时候,仿佛醉心于去描述那些灰暗?#32479;?#38475;的遗存,但在混杂之中,在精神的多种因子的碰撞中,伟岸的力量和不屈的生命激情依在,在翻滚摇曳的?#25945;?#37324;,人间的爱意汩汩地流动着。
      莫言早期的小说就?#20801;?#20102;一种从单一性进入复?#26377;?#30340;特点。《红高粱》《透明的红萝卜》等作品于混?#24688;?#38646;?#20381;?#20381;然有素朴的美。他最初的语言很质朴,是带着七彩的光泽的。后来发生变化,节奏也快了,意象的密度也越来越大,雄浑的场景和无边的幽怨,在文字间荡来荡去。

      6.    第一段主要运用了什么表现?#22336;ǎ?#26377;何作用?(5分)


      7.    莫言作品?#24515;?#20123;特点?请加以概括。(6分)




      8.    请具体解释“大地的精魂与地狱的苦难”在文中的意思。(4分)



      高三年级下学期开学质?#32771;?#27979;
      语文试卷参考答案
      2019.02
      一、语言文字应用(12分)
      1.C(“情投意合”,形容双方思想感情融洽,合得来。“志趣相投”,彼此有着相同的理想和兴趣因此很投缘,很容易成为知己。第一处,此处是写君子的相交,主要是说理想和兴趣相投缘,应使用“志趣相投”。“清澈”,清净而透明,“清新”,指清爽而新鲜。第二处,是形容作画的画面清爽,应使用“清新”。“跌宕起伏”,形容事物多变,不稳定,也比喻音乐音调忽高忽低和故事情节的曲折。“此起彼伏”,形容一起一伏,接连不断,高潮迭起,?#28216;?#27490;息。用来表示频繁地出现或产生。第三处,是说写文章要曲折,故使用“跌宕起伏”。)  
      2.C (①“功盖三分国,名成?#33487;?#22270;”出自杜甫《?#33487;?#22270;》,这两句赞?#35752;?#33883;亮的丰功伟绩。显然此句是说风流人物。②“驿寄梅花,鱼传尺素”出自秦观 ?#30701;?#33678;行•郴州旅舍》。请?#20160;?#23492;送梅花,比喻向远?#25509;?#20154;表达?#23492;?#20043;情。尺素:古代用绢帛书写, 通常长一尺,因此称书信。“鱼传尺素”?#22797;?#36882;书信。故此句对应“君子之交”。③“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼”,出自张若虚?#27934;?#27743;花月夜》,意思是“哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月?#25214;?#30340;楼上相思”,显然对应“风月情浓”。④“挥毫列锦绣,落纸如云烟”,是对书法绘画水平的?#38498;?#32780;潇洒的形容。与“腹有诗书” 对应。)
      3.D  (出自《钱理?#28023;?#40065;迅是具有民族精神源泉性的作家》全语段分两层。①⑤②④是第一层是说鲁迅这样的作家不简单,③⑥是第二层说莎士比亚及其作?#20998;?#20170;?#20801;?#33521;国人的高度敬仰。)
      4.B(“信息、交通都不发达”?#24425;?#30340;是以前的情况,以前的情况不重要,属于?#23576;?#24341;入;“随着信息化的发展”开始?#24425;?#29616;在的情况,以前与现在?#21592;齲?#29616;在的情况更重要,即“传统文化面临巨大冲击”。“试想”后是假设论证,为了支撑前文观点,即传统文化因为信息化发展受到巨大冲击,B项是文段中心句的同义替换,当选。A项“古老的地方剧种”,文段尾句虽提及“地方剧种”, 但为例子,例子内容不是重点,排除。C项“信息与交通”对应文段首句,是?#23576;?#24341;入的部分,非重点,排除。D项“剧院特色”文段?#21050;?#21450;,排除。)
      二、文言文阅读(18分)
      5.B(罔:欺骗)
      6.  A(从文中看韩愈未亲涉其地,岭外的事情和百姓情况是他从来往客人口中听说的。)
      7.(1)这实在是由于他们自己求取功劳赏赐,(从而)制造(导致)战争的事端,人神共同仇恨他们,?#28304;苏?#33268;祸患。(4分。邀,造作兵端,嫉,殃咎。1点1分)
      (2)接着替(他们)选择有才干(才能)、有威信(威望信誉)、?#36136;?#24713;岭南情况的人做经略使,处理事情适当(得当适宜),当?#25381;?#36828;不会再有侵扰背叛朝廷的事件(发生)。(4分。材用、谙、得宜、侵叛,各1分)
      8.①慎重择人;②经略使府设在邕州;③就近征调士兵;④采用宽容怀柔政策(以防御为主,不主动出击);⑤趁机招抚并设经略使。(1点1分。)
      三、古诗词鉴赏(12分)
      9. ①交代送别黎六郎的原因。②点明黎六郎赴任时的季节。③?#26376;?#23665;遍野开放杜鹃花这一?#24535;俺耐?#40654;六郎赴任时的喜悦之情。(每点2分)
      10. ①对朋友的祝贺与赞美之情。“腰垂?#32476;?#33394;”写朋友新官赴任,字里行间透露出欣慰之意。②对朋友的依依惜别和关怀之情。“?#32479;?#20851;外长”写朋?#36805;?#20219;路途遥远,隐含牵挂之意。③对朋友为官一任、造福一方的勉励之情。尾联写希望朋友有好的政绩以慰高堂,表明了作者的希望。(每点2分)
      四、名句名篇默写(8分)
      11. (1)夙兴夜寐  (2)蟪蛄不知春秋  (3)?#27927;?#21450;鱼凫   (4)无案牍之劳形    
      (5)奈何取之尽锱铢   (6)树林阴翳   (7)己欲达而达人 (8)万里尚为邻
      五、现代文阅读
      (一)文学类文本阅读(15分)
      12.B
      13.①先写“死”,写?#30422;?#30340;去世在作者心中留下难以愈合的伤口,表达了作者失去亲人后难以化解、疗愈的悲痛之情。②再写“生”,追忆?#30422;?#30149;逝,进一步抒发丧母之?#30784;"?#26368;后,作者于“生死之间”提出要以理性化解丧?#23383;?#30171;,或许是“生者”对“死者”最好的怀念。
      14.(示例一)不能删去。
      ①从主旨看,用宗教故事作结,表明家家都曾有亲人去世,人人?#21152;?#21487;能失去至亲,痛苦是人生常态, 难?#21592;?#20813;,深化?#33487;?#35270;亲人离世的痛苦,用理性化解痛苦的主题。
      ②从结构看,承接上段作者“让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的鲜血”的观点,收束了全文。
      ③从艺术效果看,用富含哲理的故事作结,寄寓深远,能给读者以深刻的启示,有言有尽而意无穷的回味。
      (示例二)可以删去。
      上一段作者已经为自己找到了答案——用理性治愈丧?#23383;?#30171;,宗教故事只是这一观点的一个例证而已。删去此段,从结构上会使文章结尾更加简洁,主题上文章主旨更加?#24576;觶?#24773;感更加鲜明。
      (二)论述类文本阅读(12分)
      15.  D(A项是科学的态度和功利的态度;B、C项是审美的态度)
      16.  D(没有运用类比论证,运用的是?#21592;?#35770;证)
      17.“境”是人与物(景)共同形成的世界。(2分)特点?#23401;?#20307;验性(或:“是体验的真实”/“在体验中发现”);②浑全性(或“是圆满的世界”);③关联性(或“是彼此相关的存在”)。(一点1分;答对3点,4分。)
      (三)实用类文本阅读(12分)
      18.  B(研读?#23665;?#20803;史是在屠寄先生的影响下进行的。)
      19.  C (A项吕思勉并没有结识康梁二人,也不是读了二人的著作,受其思想影响才奉其为楷模的。B应为“首次读遍了二十四史”, D原文并没有他“不齿于行人”行为的意思。)
      20.(1)?#25913;?#21551;蒙指导,名家引领:?#32769;?#29983;读书受?#30422;灼?#33945;,经?#30422;字?#23548;学会许多读书方法;治学中得到经学家丁桂征先生、史学家屠寄先生的?#25954;?#24433;响。
      (2)治学态度勤奋执着:?#32769;?#29983;治学中阅读了大量书籍,积累大量史学知识;潜心科研,五十年如一日。
      (3)治学方法科学严谨:?#32769;?#29983;为了治史,还学习了经学、文字学,学习了阅读史书以及写札记的方法。
      (4)治学领域广?#28023;?#20182;在光华大学先后开过中国通史、中国民族史、文字学等十余门课程。
      (5)?#35270;?#24179;凡:不?#19981;?#36208;访名士,不涉无谓的社会交际。
      (答出四点即可给满分;没有分析,?#20204;?#25187;分。回答“做学问灵活,不死读书”亦可?#20204;?#32473;分。)
      附文言文参考译文:
      黄家贼事宜状
      韩愈
      我去年被贬做岭南潮州刺史,潮州虽与黄家贼所在地不相接邻,但也常见往来的过客,他们都熟知岭南的事情,有人讲起来最为精确详熟。黄家贼都是西南的少数民族,他?#19988;?#27809;有城镇可以居住,只是依山险之地居住,自称为洞主。他们所穿衣服、所使用的语言,都不像我们普通人。平时他?#19988;?#26159;各干各的事情,遇到紧急情况就聚集在一起互相保护。近来因为邕管经略使多不得人心,既不能以恩德安抚百姓,又不能用武力监临控制,侵扰欺凌,俘获捆绑,?#28304;苏?#33268;黄家贼极大的怨恨。近来对黄家贼的征讨,本起于裴行立和阳旻二人。这两个人,本来就没有深谋远虑,其本意只在求得功劳和赏?#25237;?#24050;。也因为看?#20132;?#23478;贼没有集结时的情况,认为他们势力单薄软弱,?#33464;?#23601;可?#21592;?#25703;毁,所以他们争着向朝廷呈献消灭黄家贼的计?#20445;?#37117;惟恐自己落后了。朝廷听信了他们的话,于是就答应了他们的?#22336;?#35831;求。?#28304;?#20182;们出兵讨贼以来,时间已过两年,他们前后向朝廷报告的?#24444;?#21644;俘获的人数,总计也不下一两万人。倘若他们所报的数字都不是虚假?#27169;?#37027;么黄家贼已经不久将被消灭净。可是至今黄家贼还依旧存在,足以说明裴行立和阳旻是在欺骗朝廷。邕管和容管因为这而衰败,使得十室九空,百姓们哀怨叹息。阳旻和裴行立已相继死去,这实在是由于他们自己求得功劳赏赐,从而制造导致战争的事端,人神共同仇恨他们,?#28304;苏?#33268;祸患。阳旻和裴行立之事已经成为过去,如今任用的严公素其人,也不是能安抚控制?#36136;?#30340;人物,他不能另立一套章程办法,只是依照前任的做法还请求攻打?#22336;ァ?#36825;样继续下去(不停止),我真担心整个岭南道,不会有安宁平静的时候。
      近来朝廷将邕管和容管合并成一道,这是非常符合事理的。然而,邕州和黄家贼相接近,容州则与黄家贼相距甚远。其经略使府署如果设在邕州,和黄家贼隔江相对,军府的所在地,财物和人力一定齐备:一方面贼人不敢轻易进犯;另一方面也容?#23039;?#20415;对?#32622;?#21152;以控制。如今将经略使府设置在容州,那么邕州的兵马必然减少,贼兵看到官兵势力薄弱,容易产生奸邪的念头。我恳请将经略使府署移至邕州,在容州只设置州刺史,这实在是极为便当之事。
      近来从各道征发的南讨兵马,大都不熟悉这里的山川形势,不服当地水土,士兵远离家乡寄居异地,?#36136;?#30142;病瘟疫和战争杀伤之苦。我从?#25103;?#24402;来,听说江?#34900;?#36947;所征发的士兵共有四百人,还不到一年,所剩下的已经不足百人。岳州?#25237;?#24030;所征发的均为三百人,至今所存,?#27493;?#22235;分之一。陆续增兵,陆续死亡,致使每次征调军队都加倍困难。如果在邕州和容州附近就地召募增加千人,士兵们都方便熟悉。这样,长期有人守备,不同于外地调来的军队,防守则有威慑力量;进攻则有便利条件。
      ?#28304;?#26397;廷征兵南讨以来,黄家贼的伤亡损失也很惨重。体察一下人情事理,黄家贼也必定深深厌烦以为苦事。大致上岭南地广人稀,黄家贼所在的地方,更加荒凉僻远。假如朝廷把黄家贼全?#21487;?#20809;,全?#31354;?#39046;其土地,对于国家来考虑,不算是一件有益之事。(对他们应?#33579;?#23485;容怀柔,把他们看作禽兽,他们来侵扰,我们就抵御一下;他们?#20248;?#20102;,我?#19988;?#19981;去穷追不舍,这样也不损害朝廷(在这个问题上所保持)的态势。凭我的愚昧之见,如果趁着朝廷改元的盛大庆典,赦免黄家贼的罪过,派遣一位郎官或御史,亲自去宣布?#23454;?#30340;赦令(晓之以理),黄家贼必然会闻风归?#24120;?#27426;呼雀跃,听从朝廷命令。接着替他们选择有才干、有威信、?#36136;?#24713;岭南情况的人为经略使,处理适当,自?#25381;?#36828;不会再有侵扰背叛朝廷的事件发生。

      高三年级下学期开学质?#32771;?#27979;文科附加题参考答案
      1. 岂必灭其籍哉/放而绝之/莫善于是/是以孟子之书/有为神农之言者/有为墨子之言者/皆著而非之    
      2. 国别(体);史部。    
          3. ?#34915;?#20854;具体内容,让世人知道不能信?#26377;八担?#20877;加?#36234;?#27490;。
      【附译文】有人说:“?#25300;?#20043;说对正确的原则是有害?#27169;?#24212;当废弃并禁绝它。那么《战国策》这部书不销毁,?#26032;穡?rdquo;?#19968;?#31572;说:“君子要禁止?#20843;?#30340;话,本来要向天下的人说明那些?#20843;担?#20351;当时的人都知道?#20843;?#19981;能信从,然后加?#36234;?#27490;才能统一认识;使后代的人?#32423;?#24471;?#20843;?#19981;能照着办,然后加以告诫才能使人明白。难道一定要毁灭这本书吗?要废弃禁绝?#20843;担?#27809;有比这更好的办法了。因此《孟子》这部书里,有农家的学说,墨家的?#26376;郟?#37117;被记载下来并加以?#20826;狻?rdquo;
      4. CD(C项,是宝钗安慰并拿衣服给金?#24661;项圣地亚哥赞美的是大马林鱼,不是鲨鱼。)
      5.(1)对联所写人物为关羽。(1分)上联说的是关羽过五关?#35835;?#23558;,护送两位嫂子千里投奔刘备的故事。(2分)下联说的是关羽单刀赴会的故事,关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由,拉着鲁肃不放手,互相?#28147;疲?#23454;则?#26376;乘?#20026;人质,埋伏的刀斧手见鲁肃被困,不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。(2分)
      (2)①夏瑜出自《药》,陈士成出自《白光》。(两个都答对给1分)。夏瑜因为其行为不被理解而被人称为“疯了”,这表现?#35828;撞?#30334;姓的麻木不觉醒,以?#26696;?#21629;者奋斗而不能被理解的苦闷。(2分)陈世成是在科举制度下人格扭曲、精神畸变最后走向毁灭的的底层读书人形象。其发疯,揭示了旧式科举制度对知识分子精神的巨大摧?#23567;#?分)
      6.?#21592;取?(1分)将莫言的乡土作品与同代人及先前人的乡土作品进行?#21592;齲怀?#20102;莫言作品中的特征:有西洋现代主义的因素,有鲁迅的影子,具有画面感和流动?#23567;#?分)高度评价了莫言作品的规模和气象,是自成一路的。(2分)
      7.①视野广阔,有鲁迅和西洋现代主义的风格;②画面感很强,内容丰富灵动;③从单一性到复?#26377;裕?#20174;朴素的美到意象密度越来越大。(每点2分,共6分)
      8.①大地的精魂指伟岸的力量、不屈的生命激情?#32479;?#39640;的精神品质。②地狱的苦难指灰暗?#32479;?#38475;的遗存,即人间底层黑暗、丑陋的苦难生活。(每点2分,共4分)




                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       高三年级下学期开学质?#32771;?#27979;文科附加题参考答案
      1. 岂必灭其籍哉/放而绝之/莫善于是/是以孟子之书/有为神农之言者/有为墨子之言者/皆著而非之    
      2. 国别(体);史部。    
          3. ?#34915;?#20854;具体内容,让世人知道不能信?#26377;八担?#20877;加?#36234;?#27490;。
      【附译文】有人说:“?#25300;?#20043;说对正确的原则是有害?#27169;?#24212;当废弃并禁绝它。那么《战国策》这部书不销毁,?#26032;穡?rdquo;?#19968;?#31572;说:“君子要禁止?#20843;?#30340;话,本来要向天下的人说明那些?#20843;担?#20351;当时的人都知道?#20843;?#19981;能信从,然后加?#36234;?#27490;才能统一认识;使后代的人?#32423;?#24471;?#20843;?#19981;能照着办,然后加以告诫才能使人明白。难道一定要毁灭这本书吗?要废弃禁绝?#20843;担?#27809;有比这更好的办法了。因此《孟子》这部书里,有农家的学说,墨家的?#26376;郟?#37117;被记载下来并加以?#20826;狻?rdquo;
      4. CD(C项,是宝钗安慰并拿衣服给金?#24661;项圣地亚哥赞美的是大马林鱼,不是鲨鱼。)
      5.(1)对联所写人物为关羽。(1分)上联说的是关羽过五关?#35835;?#23558;,护送两位嫂子千里投奔刘备的故事。(2分)下联说的是关羽单刀赴会的故事,关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由,拉着鲁肃不放手,互相?#28147;疲?#23454;则?#26376;乘?#20026;人质,埋伏的刀斧手见鲁肃被困,不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。(2分)
      (2)①夏瑜出自《药》,陈士成出自《白光》。(两个都答对给1分)。夏瑜因为其行为不被理解而被人称为“疯了”,这表现?#35828;撞?#30334;姓的麻木不觉醒,以?#26696;?#21629;者奋斗而不能被理解的苦闷。(2分)陈世成是在科举制度下人格扭曲、精神畸变最后走向毁灭的的底层读书人形象。其发疯,揭示了旧式科举制度对知识分子精神的巨大摧?#23567;#?分)
      6.?#21592;取?(1分)将莫言的乡土作品与同代人及先前人的乡土作品进行?#21592;齲怀?#20102;莫言作品中的特征:有西洋现代主义的因素,有鲁迅的影子,具有画面感和流动?#23567;#?分)高度评价了莫言作品的规模和气象,是自成一路的。(2分)
      7.①视野广阔,有鲁迅和西洋现代主义的风格;②画面感很强,内容丰富灵动;③从单一性到复?#26377;裕?#20174;朴素的美到意象密度越来越大。(每点2分,共6分)
      8.①大地的精魂指伟岸的力量、不屈的生命激情?#32479;?#39640;的精神品质。②地狱的苦难指灰暗?#32479;?#38475;的遗存,即人间底层黑暗、丑陋的苦难生活。(每点2分,共4分)



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