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      陜西西安一中2019屆高三歷史上學期第一次月考試卷(附答案)

      時間:2018-10-15 作者:佚名 試題來源:網絡

      陜西西安一中2019屆高三歷史上學期第一次月考試卷(附答案)

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      西安市一中學高三年級第一次模擬考試
      歷史試卷
      一、選擇題(每小題1分,共48題,48分)
      1.春秋后期,社會階級結構出現了“貴”“富”合一到“貴”“富”分離的變化。導致這一變化的直接原因是
      A. 官僚政治取代貴族政治 B. “重農抑商”政策有所松動
      C. 工商業的發展受到抑制 D. 工商食官的制度被打破
      2.據《春秋左傳》記載:“王后無適,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜。王不立愛,公卿無私,古之制也。”材料表明
      A.禮樂制度規范貴族行為                         B.傳統政治中的理性考量
      C.嫡長子繼承制受到沖擊                        D.儒家倫理決定王位繼承
      3.呂思勉在《 中國政治思想史》中說,獨立國夷而為 縣,并不是秦漢時代開始的;春秋戰國時,早已有許多小國變成大國中的一縣了。國夷而為縣,便是固有君主的撤廢,中央政府派遣地方 官的成功。此材料說明
      A.秦漢時開始廢國推行縣制            B.古代政治制度發生轉型
      C.頻繁戰亂導致諸侯國滅亡            D.我國疆域面積迅速拓展
      4.秦時期實行爵祿制,有爵即有祿,采邑或祿田世襲領有。秦漢時期實行爵祿分離的爵秩制:爵級用以保證貴族身份和維系政治忠誠;祿秩則用以錄人用事,有職方有祿,職高則祿重。按勞取酬。這一變化表明秦漢時期
      A.貴族政治的影響仍存在                                  B.官僚政治制度尚未確立
      C.封建等級制度趨向瓦解                                  D.選官用人制度日益成熟
      5.《尚書•洪范》記載當時的政務時說:“一曰食,二曰貨。”“貨”在八種政務中排在第二,僅次于“食”。這反映出當時
      A.實行工商食官政策                B.政府沒有采取抑商政策
      C.政府提倡工商皆本                D.主張實施重商主義政策
      6.有學者指出:“多元起源的文明火種,在公元前2500年到公元前1500年之間匯聚中原,成為中華文明長盛不衰的母體。”當時,構成中華文明母體的內涵之一是
      A.早期政治制度開始萌發            B.精耕細作農業模式形成
      C.個體小農經濟開始興起            D.宗法分封制趨于解體
      7.老子是一個史官,生活在春秋時代,當時周朝奴隸主貴族的統治正面臨著全面瓦解。從《老子》產生的時代背景判斷,《老子》第三章中的“不尚賢,使民不爭”主張的合理解釋是
      A.老子反對下層平民間的斗爭        B.老子反對墨子的“尚賢”
      C.老子主張奴隸社會的“親親”      D.老子主張世襲為官制度
      8.王家范先生認為,西周是中國真正進入“文明時代”的關鍵 ,后世的中國文明,其深基正是從這里扎下了根。西周對后世影響最深遠的是
      A.等級分明的禮樂制度               B.“四方”臣服中央的國家觀念
      C.世代公卿的選官制度              D.“封建”式的地方管理方式
      9.三代政治勢力的地理分布態勢是東西對立,一方是以夏或周族為首,一方是以東夷及其衍生的商族為首。春秋時期則演變為北方的齊、晉與南方的楚、吳爭奪霸權。對這一變化解釋合理的是
      A.長江流域得到開發                B.經濟重心開始出現南移趨勢
      C.黃河流域經濟衰退                D.王室衰微使分封制徹底瓦解
      10.戰國至秦漢,實行新的軍功爵制。不僅爵級繁細,而且爵位下移,爵秩不再是某一階級的專利品,而成了社會各階層都有權攀登的進身之梯。這說明秦漢新爵制
      A.助長了自耕農階層的分化          B.有利于官僚政治秩序的鞏固
      C.加強了小農經濟的穩定性          D.加快了社會階層的雙向流動
      11.秦朝“半兩”錢,漢代“五銖”錢,主要以重量為名。621年唐高祖下詔鑄“開元通寶”錢,此后歷代錢幣上不再標識重量,幣值與錢幣重量逐漸脫鉤。這一變化產生的影響是
      A.阻礙工商業的發展                B.為非金屬貨幣產生創造了條件
      C.土地兼并逐漸加劇                D.稅收政策開始轉向以貨幣為主
      12.漢代統治者提出“以孝治天下”的治國方針,自漢文帝設置《孝經》博士后,儒家著作《孝經》成為讀書人的必修經典。這反映了漢初
      A.倡導愚孝思想     B.強化宗法倫理     C.確立儒學正統     D.重視文化教育
      13.從《齊民要術》的目錄來看,養殖方面的順序為牛、馬、驢、騾、羊、豬;把種植業和畜牧業合起來看,二者的內容約成79.01:20.98之比。這說明當時的北魏
      A.非常重視畜牧業領域的開拓        B.受到漢族生產方式的影響
      C.提升了牛馬在生產中的地位        D.種植業和畜牧業協調發展
      14.《晉書•食貨志》載:“及黃初二年(221年),魏文帝罷五銖錢,使百姓以谷、帛為市。至明帝世,錢廢谷用既久。”出現上述現象的主要原因是
      A.長期戰亂社會動蕩                B.金屬貨幣完全萎縮
      C.實物交換更加便利                D.政府鼓勵農業生產
      15.唐代《獨異志》(卷下)載:“李衡,江陵種桔千樹,賺錢收其利,謂其子曰:‘吾有木奴千頭,可為汝業,當終身衣食也。’”這反映出當時
      A. 經濟重心已完成南移     B. 糧食產量已滿足需求
      C. 江淮地區經濟最發達     D. 農產品的商品化現象
      16.魏征任門下省給事中,由于在征兵年齡上堅持依法辦事,不同意降低年齡標準,“敕救三四出,征執奏以為不可”,唐太宗怒而再出敕,“征又不從,不肯署敕”,唐太宗無奈,只得召魏征商量,最后聽從了魏征的意見。這說明
      A.三省六部制利于政治民主化                          B.門下省是中央最高決策機構
      C.皇帝的獨斷得到了根本遏制                          D.給事中有相對獨立的封駁權
      17.下表為隋唐科舉制發展簡表。對此解釋合理的是
      時間  事件
      隋大業元年  始創進士科,但僅具有古詞新用的含義。
      唐初  考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科,由皇帝下詔臨時舉行考試稱制科。明經、進士兩科成為常科的主要科目。
      唐高宗及以后  進士科尤為時人所重。
      武則天時期  女皇親自“策問貢人于洛成殿”;首創武舉科。
      唐玄宗時期  詩賦成為進士科主要的考試內容;皇帝在長安、洛陽宮殿親自面試科舉應試者;用高官主持考試,提高了科舉考試的地位,以后成為定制。
      A.隋代沒有真正實行科舉考試制度                  B.科舉考試考題禁錮了讀書人思想
      C.唐代科舉成為當時唯一選官方式                  D.科舉考試的內容和形式逐漸完善
      18.唐代后期,以門閥政治和偏安王朝的政治形態為基礎的六朝駢文受到文人鄙視,而三代兩漢時期的古文受到尊崇。這種“古文運動”實質上體現了
      A.科舉取士對文學的影響            B.文人階層志趣的改變
      C.文人渴望國家真正統一            D.商品經濟發展的需求
      19.唐代的佛教與道教都強調自己的師承與宗脈。韓愈則強調儒家思想經歷了堯舜禹湯、文武周公以至孔孟的傳遞順序,“軻之死,不得其傳焉”,并宣稱:“己之道,乃夫子、孟軻、揚雄所傳之道。”韓愈這樣做的目的是
      A.仿照佛道做法,追溯儒學源流   B.抬高孟子地位,宣揚格物窮理
      C.順應三教合一,汲取佛道精髓   D.建立儒學道統,樹立自身權威
      20.據宋代《東京夢華錄》記載,商業性的行會稱為“行”“團”或“鋪”。政府要求“諸行百戶,衣裝各有本色, 不敢越外”,因此“街市行人便認得是何色目”。宋代諸行會所穿衣著反映了:
      A.重農抑商政策有松動      B.政府對商業管理較嚴
      C.坊市制度已不復存在      D.商品經濟空前地繁榮
      21.每年農歷七月十五為中元節,關于中元節的起源有不同的說法。據此能被認定的是:
      初秋慶賀說  七月為小秋,若干糧食成熟,漢代按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋 成
      目連救母說  佛教稱為盂蘭盆節,據西晉翻譯天竺《佛說盂蘭盆經》記載,佛陀弟子目連供 養十方僧眾,最終救出墜入地獄的母親。
      地官生日說  北魏《道藏》載:“七月十五日,中元之日,地官校勾搜選眾人,分別善惡”
      A.中元節起源于西漢時 B.中元節是外來的節日
      C.史書的記載矛盾荒謬 D.中元節歷史內涵豐富
      22.在信仰問題上,普羅塔哥拉公然宣稱自己不信神,并由此招致了雅典的懲罰;而蘇格拉底則相信自己的“靈機”而不是傳統的邦神,這也成為了他被控告的一個有力的理由。這實質表明兩人
      A. 都公開反對宗教神學     B. 都強調道德的重要性
      C. 都因犯罪遭到了懲罰     D. 都注重于對人的思考
      23.在凱恩斯學派看來,有效需求是推動一國經濟發展的重要力量。但是,在長達幾千年的中國傳統社會中,社會上絕大部分的有效需求幾乎消失了。以下是對造成這種現象的原因的敘述,其中最主要的是
      A. “工商食官“繞過市場滿足了社會需求B. 耕織結合的小農經濟的頑強抵制
      C. 廣大農民的貧困難以形成有效社會需求 D. 重農抑商政策的實行
      24.江太新在《清代前期押租制的發展》一文中指出,清朝康熙年間有押租(租賃土地所支付的保證金)記載之州縣數為2個,雍正年間3個,乾隆年間30個,嘉慶年間62個。能夠說明這一現象的是
      A. 清初人身依附關系有所松弛 B. 農民的負擔減輕
      C. 地主對農民的盤剝逐漸加重 D. 緩和了人地矛盾
      25.《國史大綱》載“張居正為相(內閣首輔),……太倉粟支十年,太仆積貯至四百萬。及其籍沒,家資不及嚴嵩二十之一。然能治國,不能服人。法度雖嚴,非議四起”。“非議四起”主要是由于(  )
      A. 自身不正貪污腐化 B. 不善理財入不敷出 C. 閣臣弄權不合制章 D. 世俗日下嫉賢妒能
      26.乾隆《吳江縣志》載明末周燦詩:“水鄉成一市,羅綺走中原。尚利民風薄,多金商賈尊。人家勤織作,機杼徹黃昏。”詩中“人家”“機杼徹黃昏”是因為
      A. 水上集市不受時空限制B. 家庭紡織工勤奮“走中原”
      C. 重農抑商政策發生變化D. 尊富崇利意識蔚然成為 風尚
      27.“朝貢體系是從公元前3世紀一直到19世紀末存在于東南亞和中亞地區的、以中華帝國為核心的等級政治秩序體系……明朝時期,朝貢制度以“朝貢貿易”的形式出現。它與條約體系、殖民體系并稱,是世界上的主要國際關系模式之一。”上述材料表明了明朝
      A. 朝貢貿易以經濟效益為核心              B. 通過朝貢貿易發展對外關系
      C. 朝貢制度使對外貿易空前繁榮            D. 朝貢制度體現出雙方地位的平等
      28.2018年春晚展示的明代中期畫作《絲路山水地圖》(原名《蒙古山水地圖》),引發民間熱議。著名歷史學家馮天瑜認為:將后名強加到前圖之上,大失學術規范。能夠有力支撐馮天瑜先生結論的是
      A.該地圖青綠山水技法繪就了從明朝嘉峪關到天方的200多個地點           
      B.“絲路”一詞是德國地質地理學家李希霍芬于19世紀70年代提出
      C.該地圖在20世紀30年代被日本著名私家博物館藤井有鄰館收藏                 
      D.該地圖描繪的是明中葉穆斯林到麥加朝覲的路線與絲路貿易無關
      29.歷史解釋是以史料為依據,以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和評判的能力。基于下列史料可以得出的歷史解釋是
      時間  史實
      周平王四十七年  晉之曲沃莊伯弒主國晉孝侯
      周平王四十九年  鄭伯弟段作亂
      周桓王二年  衛弒其君桓公
      周桓王十年  宋太宰華督弒其君殤公
      A.封邦建國,眾星拱月                                      B.王室衰微,諸侯兼并
      C.禮崩樂壞,等級不存                                      D.宗法破壞,貴族內訌
      30. 
      記述  出處
      洪武八年(1375年)“禁民間不得以金銀貨物交易,違者罪之”  《明史•食貨五》
      洪武二十七年(1394年)“兩浙之民重錢輕鈔,多行折使”  《洪武實錄》
      宜德十年(1435年)“戶部言民間交易,惟用金銀,鈔滯不行”  《明史•食貨五》
      宜德十一年(1436年)“于浙江、江西、湖廣、南直隸等不通舟楫之處,各隨土產、折收布絹白金,赴京充俸”  《正統實錄》
      為不同史籍關于明前中期的歷史敘述。據此能夠被認定的歷史事實是
      A.民眾賦役不斷增加  B.白銀漸趨貨幣化       C.政府強化經濟調控  D.紙幣退出了市場
      31.清朝乾隆年間,陜西巡撫曾在西安、三原、鳳翔設蠶管、織局,招南方機匠為師。又教民種桑,桑葉、繭絲,官家都許收買,使民節節得利,可以踴躍從事。這表明
      A.清政府仍然實行重農抑商政策        B.政府在經濟發展中扮演重要角色
      C.清朝經濟重心已經轉移到南方        D.陜西巡撫已經放棄重農抑商政策
      32. 乾隆九年制定的《管理澳夷章程》規定:洋船出入,嚴行盤驗;夷人有事不能面見督撫等大員,也不準由“熟識商人”代為傳達,必須由澳門縣丞申報海防衙門。清政府制定這一章程的主要目的是
      A. 加強澳門管理  B. 取消外交活動C. 嚴控中外接觸  D. 禁止海外貿易
      33.羅馬法學家蓋尤斯指出:“根據自然原因在一切人當中制定的法為所有的民眾共同體共同遵守,并且成為萬民法,就像是一切民族所使用的法”。此處,蓋尤斯想表達的是
      A. 萬民法、自然法都不是法律條文B. 萬民法是羅馬法高度成熟的標志
      C. 自然法具體條文體現在萬民法中D. 自然法精神指導了萬民法的制定
      34.古羅馬法學家赫爾墨杰尼安提出:“所有的法律是為了人(umini)而制定的”,他沒有使用諸如“人民”或“全體市民”等集合名詞。而是用心良苦地采用復數的“人”(uomini)的表述形式。這體現了羅馬法[來源:學科網]
      A. 由公民法發展到萬民法 B. 代表了特定群體的訴求
      C. 更關注具體個體的利益 D. 以人文主義為指導思想
      35.在雅典陶片放逐法推行的70年問,放逐了幾個與僭主有關的政治人物,所以有觀點認為雅典“領導人物的生涯是相當脆弱的,許多人最終落得不是流亡就是破產”。這反映出陶片放逐法
      A. 成功遏制了權力的集中 B. 有利于維護民主體制
      C. 是導致政局動蕩的根源 D. 維護了平民階層利益
      36.古代希臘城邦形成初期,往往只有貴族或具備定財產資格的人才能成為公民;下層平民在城邦民主比較發達時才獲得公民權;當戰爭危機或公民人數不足時,還吸收外邦人和被釋放奴隸加人公民團隊。由此可見,古代希臘
      A.公民權利與義務相統一                                  B.公民范圍有一定的擴大
      C.直接民主等級色彩濃厚                                  D.經濟實力影響政治地位
      37.羅馬共和國晚期,程式訴訟逐漸成為主要訴訟形式。程式內容包括案情要點和審判原則,摒棄了原來法律訴訟中的嚴格用語、姿勢、動作等形式,只需說明情況和建議并最終根據情況做出判決。這一變化體現了羅馬法
      A.由習慣法發展為成文法                                  B.從注重形式到靈活實用
      C.由公民法發展為萬民法                                  D.法律面前人人平等原則
      38.1844年,一個長期居住中國的英國人搜集了中國各式各樣的土布布樣,標上當地的價格送至英國,看是否能按照這樣的價格在英國生產出來,得到的答復是:“他們在曼徹斯特不能按同樣的價格生產那種布匹,更說不上按照這種價格在中國出賣了”。這說明
      A.中國生產力發展水平高于英國        B.中國土布制造工藝領先世界
      C.家庭生產比社會生產具有優勢        D.中國士布具有巨大競爭優勢
      39.電影《我的1919》中,巴黎和會上中國代表顧維鈞“中國不能失去山東,正如西方不能失去耶路撒冷一樣”的精彩發言,不斷被傳誦復制。目前學者們遍查資料檔案,并未發現該精彩發言的記錄。對此,我們應持的正確態度是
      A.研究顧氏如何從法理上證明中國要求的合法性
      B.寧可信其有,不排除以后會找到相關資料證據
      C.文藝影視作品中的演繹、渲染是正常合理的
      D.該發言反映了國人的心聲,也具有史料價值
      40.開平煤礦正式投產時,土煤在國內從一個通商口岸裝船到另一個通商口岸卸貨,須繳納出口稅和復進口稅,每噸稅金達1兩以上,比洋煤進口稅多20余倍。李鴻章奏準開平所產之煤出口稅每噸減1錢。這一舉措
      A. 增強了洋務派興辦礦業的信心          B. 加強了對開平煤礦的管理
      C. 擺脫了列強對煤礦業的控制            D. 保證了煤礦業穩健發展
      41.1843年與1858年中國進口棉花及棉紡品稅率表
      貨物 單位 1843年稅率 1858年稅率
      棉花 擔 6.54% 5.72%
      棉紗 擔 6.94% 4.86%
      印花布 匹 14.25% 4.98%
      上表中稅率的變化導致了
      A. 外國資本大舉進入中國        B. 清政府財政收入不斷增加
      C. 中國小農經濟完全解體        D. 外國紡織品占領中國市場
      42. 唐律規定:諸謀反及大逆者,皆斬;父子年十六以上皆絞。羅馬法規定:父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲。由此可見
      A. 唐律能有效防范謀反事件    B. 法律不具備普遍的適用性
      C. 羅馬法具有鮮明的理性色彩  D. 西方法律比中國寬松靈活
      43.“從香港和五口輸入的外國商品,使中國幾千年來的社會經濟結構被侵蝕而逐步改組,新的生產方式在取代著舊的生產方式,并因此而造成了城鄉社會生活的種種變化,這種社會經濟結構的變遷具有兩重意義。”這里的“兩重意義”指
      A. 自然經濟逐步解體,近代工業逐步產生     B. 中國遂步卷人資本主義世界市場
      C. 自然經濟解體,反帝反封民主革命興起     D. 中國社會逐步融入工業文明潮流
      44.美國漢學之父衛三畏在《中國總論》(1848年出版)書中說:“鴉片是在最徹底的手段下被銷毀了……在世界史中,一個非基督教的君主寧愿銷毀損害他的臣民的東西,而不愿出售它來裝滿自己的腰包,這是唯一的一個實例。全部 事務的處理,在人類歷史上也必將永遠是一個最為卓越的事件。”這段描述
      A.為英國發動侵略戰爭辯護           B.充分肯定了道光皇帝的禁煙決策
      C.對林則徐虎門銷煙大加贊賞           D.對中國禁煙運動橫加指責
      45.徐中約在《中國近代史》中寫道:“中國人爽快地接受了英國人提出的值百抽五之核定關稅,最簡單的原因是,這個稅率比現有的帝國稅率還高,現有關稅平均只有值百抽二到值百抽四,盡管非正規的雜費很高。”這一材料本質上反映出清朝統治者(  )
      A.認為稅率不高可以接受               B.仍然以“天朝上國”自居
      C.推行靈活務實外交原則               D.近代國家的主權意識模糊
      46.五四運動是廣大人民群眾直接參與的、毫不妥協的反帝反封建的革命運動。較辛亥革命有更廣泛的群眾基礎。主要是因為(  )
      A.無產階級登上歷史舞臺                                  B.馬克思主義在中國的傳播
      C.中國共產黨的正確領導                                  D.新文化運動促進民眾覺醒
      47.下表為中國主要進口貨占進口總值的百分比(1870—1910年)據此可知,當時中國(  )
      年份  總值
      (1000海關兩)  鴉片  棉紗  谷物
      面粉  糖  煙草  煤  煤油  機器  鐵路材料車輛  其他
      1870  63693  43.0  3.0  0.04  0.1  ——  0.09  ——  ——  ——  53.77
      1880  79293  39.3  4.6  0.1  0.4  ——  1.2  ——  ——  ——  54.4
      1890  127093  19.5  15.3  9.6  0.9  ——  1.6  3.2  0.3  ——  49.6
      1900  211070  14.8  14.3  7.0  3.0  0.5  3.1  6.6  0.7  ——  50
      1910  562965  12.0  13.6  7.7  4.8  2.0  1.8  4.7  1.5  3.8  48.1
      A.由被動開放轉為主動引進                              B.商品經濟基本取代自然經濟
      C.近代工業有了一定的發展                              D.外貿格局被國際環境所左右
      48.上海開埠后,周邊地區棉花種植迅速增多。19世紀80年代后,經由上海港輸出的原棉,成為日本關西地區新興棉紡織工業的主要原料來源,日商大阪紡織會社遂提出在上海建立軋花廠,并于1888年開工,華商緊隨其后在新閘、楊樹浦設立棉利公司和源記公司。材料說明
      A.上海開埠推動農村經濟結構的調整    B.列強經濟侵略催生了民族工業的誕生
      C.城市經濟與農村經濟相互推動       D.日本經濟侵略推動了上海棉花加工業
      二、非選擇題(3小題,共52分)
       49.閱讀材料,回答問題(12分)
      材料  中國傳統文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統文化,董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統一性推向極致,但這并不意味中國傳統文化只有單一的內容。事實上,中國傳統文化是多樣性的統一,正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道,霸王道雜之”。中國傳統文化的連續性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經戰爭動亂、社會分裂和王朝更替,這個文化并未中斷自己的傳統,而是在繼承已有成果的基礎上,不斷獲取發展的新動力。僅就先秦而論,從周人對前代的維新,到孔子對周禮的重新解釋;從孟子對孔子思想的深化發展,到荀子對先秦百家爭鳴的總結與融合,就表現為一個連續性與變革性的過程。鴉片戰爭后,中國文化步入近代,走進從舊向新,從傳統向現代的艱難轉型,也呈現出連續性和變革性的統一。
      ——摘編自張應杭《中國傳統文化概論》
      根據材料提煉出一個關于“中國傳統文化”的觀點,并結合中國歷史的相關知識進行簡要闡述。(要求: 觀點明確,史論結合,言之成理。)

      50.閱讀材料,回答問題(15分)
      材料一  由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體 并列存在,使得該時期的大一統主要體現在土地、民心層面,而秦統一六國則最終實現了 制度層面的天下大一統。在此過程中,盡管歷次朝代更迭都會出現土地及民心層面的天下 分裂,但伴隨著民族文化的碰撞與融合,也使得土地范圍從中原地區不斷向四方擴展,民 心也更加凝聚到對共主的認同上,并在最終經歷過春秋戰國的重重洗禮之后實現了制度層 面上從統一禮儀向建立秦朝中央集權體制的飛躍。
      ——摘編自王宣華《先秦中原文化區域“大一統”秩序觀及當代價值探析》

      材料二    1924 年 11 月,孫中山在日本的演說《中國內亂之原因》中說:“說到和平統一,是我在數年前發起的主張。不過那些軍閥都不贊成,所以總是不能實行這種主張。這次我到北方去,能夠做成和平統一,也未可知。不過要以后真是和平統一,還是要軍閥絕種;要軍閥絕種,便要打破串通軍閥來作惡的帝國主義。”……孫中山始終把武裝斗爭視為達到國家統一應采取的主要方式。為實現國家統一,孫中山一生都在不斷與各派勢力作斗爭。 在堅持武力統一的同時,孫中山從未放棄過和平統一的努力。
      ——摘編自王建《論孫中山的國家統一思想》

      (1)根據材料一,指出中國先秦至秦朝時期“大一統”內涵的變化,并結合所學知識說 明導致此變化的原因。(9分)
      (2)根據材料二,概括孫中山的“國家統一”思想,并結合所學知識指出新中國成立后 實踐其思想的表現。(6分)

      51.閱讀材料,回答問題。(25分)
      材料一  春秋戰國時期,城市或是國都行政中心、軍事中心,或是地方的行政中心。統治者居住的宮殿大都位于城市的中心,其他則按照職業分工和城市區位功能分為手工業作坊區、一般居民居住區、商業區和旅館區等。凡城內居民,都被按社會身份嚴格統制在官府劃定的里坊內,分別士庶,不令雜居。
      公元前5世紀的雅典已有各種類型的建筑,有元老院、議事廳、劇場、俱樂部、畫廊、旅店、商場、作坊、體育場等。貧富居民混居在同一街區,即使是很有錢的富戶,其住宅外觀與貧者住屋也無大異。雅典最出色的建筑群是衛城,是當時宗教的圣地和公共活動的場所。政治首腦居住在市中心附近寬闊的林蔭道兩側,不同職業者按尊卑等級安排在不同的城市區位上。
      ——據鮑宗豪《中西方城市文明比較研究》整理
      材料二   唐代長安城是一座“國際都會”,但實施的是以坊里封閉為基礎、以徹夜宵禁為手段、依靠強力警治禁衛力量的“封閉式靜態管理”。宋代街市敞開之后,城市面臨嚴重的治安問題:繁華商業區魚龍混雜,流氓無賴橫行街巷;流民、難民、退伍軍卒及失業工匠流散社會,威脅社會安寧;一些商販買賣貨物以假充真騙取錢財。宋政府為適應形勢需要,推出了一系列配套的改革措施。京城在“都巡檢使”統領下,劃分成若干治安責任區,稱做“廂”。廂下設有“軍巡鋪”,是基層治安機構,主要負責疏理交通、清理路溝、灑掃路面、處置打架斗毆結伙吵鬧、追捕盜賊、逃犯等。宋代將居民以街巷為單位編列起來進行管理,并推行“戶牌制”,每戶設置戶牌,便于查找、控制。宋政府下令縮短宵禁時間,縮小宵禁范圍。宵禁期間,由防隅巡警和居民實行聯巡。
      ——摘編自陳鴻彝《宋代城市治安管理模式雜談》
      材料三 1860年,天津被辟為通商口岸后,僅僅幾十年的時間就脫穎而出,“由一個近畿的府屬縣城,發展為僅次于上海的全國第二大工商業和港口貿易城市”。近代天津工業陸續興起,私人工業也有重要發展。各國租界林立,占地達24700畝,租界的一切事務均聽命于各國租界的工部局,是不受中國管理的“國中之國”。此時,風格迥異的東、西方建筑先后出現,其中包括領事館、工部局、警察署、高級住宅、飯店、洋行、商場、銀行、俱樂部、電影院、舞廳等,
      (1)根據材料一并結合所學知識,指出古代中國與古代雅典城市特點的不同之處,并簡要分析形成  不同的原因。(14分)
      (2)根據材料二,并結合所學知識,概括宋代城市治安管理面臨挑戰的原因(4分)
      (3)根據材料一、三并結合所學知識,概括說明與中國古代城市相比較,近代天津所具有的特點。簡析以天津為代表的近代城市的發展對中國社會產生的影響。(7分)

       

      西安市一中高三年級第一次模擬考試歷史答案
      一、選擇題(每小題1分,共48題,48分)

      1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
      D B B A B A C B A B B B
      13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
      B A D D D C D B D D B A
      25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
      C D B B D B B C D C B B
      37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
      B D A A D C A B D D C C

      二、非選擇題(52分)
      49.(12分)示例一
      論題:中國的傳統文化具有多樣性和統一性結合的特征。(2分)
      闡述:
      首先,中國傳統文化具有統一性和多樣性結合的特點。一方面在傳統文化的發展過程中,大一統思想貫穿其中,從秦朝的法家大一統到漢武帝時期“罷黜百家獨尊儒術”的大一統,再到宋明理學成為官方哲學;而另一方面在統一性中則包含著多樣性,例如董仲舒新儒學吸收了道法陰陽,程朱理學則吸收了佛道思想,同時每個時期都存在這多個學派。(4分,每方面2分)
      其次,出現這樣特點的主要原因有:中華文明長期處于領先地位;中國自古就是統一的多民族國家流;儒家思想占統治地位;專制主義中央集權制度的影響;中華傳統文化自身的傳承、積累;農耕經濟占主導。這一特點既維護了國家統一,又有利于構建中華民族命運共同體(4分,任答四點即可得4分)
      總結:綜上所述可見,中國傳統文化具有統一與多樣性辯證存在的特點,是中華民族地理、政治、經濟、文化等因素綜合作用的結果。中華文明正是在這種多元文化的碰撞中不斷發展的。(2分,言之有理即可)
      示例二
      論題:中國傳統文化發展呈現連續性與變革性的統一。
      闡述:
      首先,中國傳統文化的發展體現了連續性和變革性的統一。一方面中國傳統文化發展過程中始終貫穿著“仁政”、民本、憂患意識、以德教化等基本核心思想:例如孔子創立儒家思想提出了“仁”的哲學理念;孟子在其基礎上,將之發展為仁政的政治構想,董仲舒儒學則進一步充實并發展了仁政的理論。另一方面中國傳統文化的發展,并不是簡單的繼承,而是在發展的過程中與時俱進,發展創新:例如董仲舒的天道理論、君權神授,宋明理學完成了思辨化和哲學化;明清之際的早期啟蒙思想,提出了人民主權和經世致用等符合時代的新思想。
      其次,出現這樣特點的主要原因有:中國自古就是統一的多民族國家流,中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明,具有延續性;儒家思想占主導地位和自我不斷發展完善;政治開明、對外開放使中華傳統文化在自身的傳承、積累的踏實兼收并蓄;農耕經濟占主導;先進人物的不斷探索。這一特點既維護了國家統一和文明的延續,又促進了傳統文化的與時俱進,為世界文明發展做主巨大貢獻(4分,任答四點即可得4分)
      總結:綜上所述,中國傳統文化的發展不是簡單重復,而是隨著社會的發展和進步在繼承的基礎上,不斷兼收并蓄,不斷突破自我實現傳統文化的發展創新。(2分,言之有理即可)
      51. (15分)(1)變化:由土地和心理層面的統一到制度層面的統一;  制度層面上從統一禮
      儀向中 央集權體制轉變(從天下共主到中央集權)。(4 分,言之成理即可)
      原因:封建經濟的發展,各地區經濟聯系加強;民族融合推動了國家認同感的增強; 中原文化傳播的影響;法家思想的影響;中央集權體制建立的推動。(5分
      (2)思想:軍閥割據是國家統一的主要阻力;帝國主義勢力破壞著國家統一;堅持武 力統
      一與和平統一相結合 (或以武力統一為主、和平統一為輔)。3分,
      表現:新中國一直致力于國家統一;鄧小平提出“ 一國兩制”;反對分裂,和平統一,
      不放棄武力。(3分)
      52. (25分)(1)特點:中國城市的政治軍事功能更突出,經濟活動受到嚴格限制,體現出  
      濃厚的集權等級觀念,官府管理嚴格,具有封閉性。4
                   雅典城市政治經濟文化功能完備,體現出民主平等和宗教色彩,公共政治活動受到重視,具有開放性4
      原因:中國古代集權政治,宗法思想影響,農耕經濟模式和重農抑商政策導致工商業地位低下。古代希臘實行民主政治,維護公民民主權利,工商業、航海業和對外貿易繁榮,原始宗教崇拜盛行,開明開放,文化發達。6
      (2)原因:商品經濟發展;坊市界限被打破;城市公共生活空間擴大;城市人口流動性增強。(4分)
      (3)特點;發展非常迅速,具有顯著的半殖民地特征,城市功能完備,城市管理具有近代
      化特點。中西方文化交融和碰撞,工業化城市化特征顯著。(5分)
      影響:促進中西方交流,傳播了西方先進文明,有利于中國經濟、交通、思想文化的近代化,便利了西方列強對中國的侵略,加深的中國的半殖民化程度(2分)

       

       

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